1.Часто, а особенно в стрессовых ситуациях человеком руководит не сознание. Бессознательное очень сложно контролировать сознательными усилиями.
2. Сделанный в Бессознательном вывод не зависит от того, когда он был сделан – недавно или в раннем  детстве.
3. Сделав вывод, Бессознательное в нём никогда не усомнится. Нужны специальные методы, чтобы поменять  ситуацию.
4. Бессознательное изначально не пользуется словами, а использует картинки, причём картинки «со смыслом», которые нужно ещё «перевести» на понятный человеку язык.

5. Бессознательное имеет особые фильтры, которые не дают усваиваться в должном виде в сознании части информации, которую мы получаем из внешнего мира

6. Бессознательное всегда стремится поддерживать  равновесие, даже если оно патологическое. Для него важна система равновесия.
7. Бессознательное терпеть не может любых изменений и нужны упорные усилия,  чтобы удалось изменить необходимое для своего комфорта  в его системе.

1. Мы лечим не симптом, а вникаем во все взаимодействия психики и соматики.

2.Симптом и развившаяся болезнь — это следствие хронического эмоционального и вегетативного перенапряжения.

3. Язык, на котором разговаривает тело, может понять при желании любой, если он действительно хочет этого.

Начнем с первого. Симптом возникает не в безвоздушном пространстве., его судьба и развитие зависит от того, отчего он появился, какое значение личность приписывает этому симптому и наконец, как он влияет на повседневную жизнь. Нейрогенный мочевой пузырь — это частые позывы к мочеиспусканию. Появляется, как правило, у совершенно ответственной личности. Ребенок, а затем подросток находился в состоянии хронического эмоционального напряжения, именно страха. Характер расстройства указывает на ассоциацию «от страха наделать в штаны», затем личность продолжает реагировать на все трудности мочевым пузырем, усиливается напряжение мышц, которое запускает порочный механизм, имеющий под собой знакомый до боли смысл «чего больше всего не хотим, то и случится». Все это на уровне подсознания, зажатости эмоций. Как видно из краткой схемы, этого расстройства могло не быть в случае отсутствия длительного страха в детстве, либо личность не придавала бы большого значения своей способности «плакать нижней частью тела», и «выводить проблемы через почки» и наконец, не было бы огромного влияния на повседневную жизнь — «нежелания часто отлучаться», из-за ответственной работы, учебы. Всё это приводит к зажатости эмоций и парадоксальном игнорировании их. Конечно, выход есть — лечить все этапы. И это труд и  психотерапевта, и задача страдающего. Всем надо представлять и осознавать основные механизмы развития симптома. Это был конкретный клинический пример из моей совсем недавней терапевтической практики.

Второй принцип. Во всех событиях принимает участие и гормональная и вегетативная нервная система. Все, что я описала выше в первом принципе- не механистическая схема.В эмоциональных процессах задействованы таламус, лимбическая система, гормоны гипофиза, гормоны надпочечников, (допускаю перечисление некоторых отделов гормональной и вегетативной регуляции в надежде, что анатомию Вы все-таки изучали). Длительное эмоциональное напряжение, тревога и страх, неопределенность и не способность( а это характерно как для детей и подростков, так и для взрослых) разрешить для себя проблемы, вызывают сбой в регуляции гормональной и вегетативных систем. Вегетативная система работает автономно, независимо от наших мыслей и представлений, но подчиняется гормональным всплескам, в свою очередь связанным с эмоциями. О важности последних  я уже писала отдельную статью.

Третий принцип. Для начала приведу слова мудрейшего Сократа: «Если кто-то ищет здоровье, спроси его сперва, готов ли он в дальнейшем расстаться со всеми причинами своей болезни,- только тогда ты сможешь ему помочь.» Казалось бы для лечения недуга мы готовы на все. Но практика показывает, что это не всегда так. Иногда есть вторичные выгоды от симптома, иногда он формируется как патологическая защитная реакция, и нам , не осознавая до конца причину его, сложно расстаться с привычным стереотипом и определенным стилем жизни. Встречалось у меня такое в практике не редко. К примеру, одна пациентка отказалась от дальнейших преобразований своего симптома, когда поняла, что  её притязания на внимание сына ценнее, чем освободиться от сердечных приступов. Это был ее хоть и бессознательный, но выбор. И по другому она не могла. Наверное лучше болеть, чем все внимание будет доставаться невестке.Теперь про «язык тела». В основе этого понимания лежит принцип ассоциаций. Желудочными расстройствами страдают люди, которые «не переваривают» окружающих людей с их принципами, обстановку и социальное положение, но тем не менее » всё должно быть съедено», даже «неудобоваримое». Итог- боли в желудке, язвенная болезнь, хронический гастрит. Бронхиальная астма, которая сопровождается приступами кратковременной нехватки воздуха — тоже психосоматическое расстройство; многие авторы различных научных трудов занимались исследованием  психологических проблем астматиков, и самыми частыми оказались агрессивные тенденции и желание близости. У всех астматиков имеются расстройства в сексуальной сфере, у них агрессия не вытесняется, она переживается как опасная, астматик не может «выпустить свой гнев на воздух». Типичный пациент с головными болями — это обязательный, аккуратный, мыслящий человек, который стремится к успеху, но тем не менее терпит крушение, высокий интеллект , но слабое подключение эмоциональной сферы приводит к этому страданию. У гипертоников существует связанная со страхом и подавляемая агрессия. Часто возникающие внутренние и внешние конфликты затрудняют эмоциональную разрядку. Существует тесная связь между сердцем и страхом. Страх может вызвать сердцебиение и нарушения ритма. Через дисфункцию вегетативной системы, функциональные нарушения ритма, «замирания» может усилиться страх. Даже заболевания опорно-двигательного аппарата, такие как ревматоидный артрит и дорсопатии имеют психосоматический патогенез, течение всех заболеваний у больных с разной психикой существенно отличаются. У людей с понятиями «возьми себя в руки», «что скажут люди»,  течение заболевания тяжелее, ведь зажатость эмоций делает свое черное дело. Боли в позвоночнике у людей с отсутствием «жизненного основания» изучал мой учитель, профессор психотерапии Борис Егоров. Частые обострения, редкие ремиссии и хронические боли — это люди с неразрешимыми для них проблемами, которые не знают, как дальше жить, они потеряли жизненную «основу».

Итак, понимать язык тела просто необходимо, именно тогда уровень жизни улучшится как минимум, а как максимум мы избавимся от болезни полностью. Безусловно, нужны психотерапевтические знания специалиста, его направляющая работа и ваши усилия по пути исцеления…

  Начнем издалека. Всё начинается с детства.  У детей раннего возраста повышена  эмоциональность, внушаемость, впечатлительность.  Им легко передается настроение взрослых, детей. Ещё не понимая слов, ребёнок рано начинает осознавать, сердится на него взрослый или нет. Грудные дети плачут, когда плачет мама и радуются, глядя на радостное материнское лицо. В детских коллективах стоит заплакать одному ребёнку, начинают плакать другие. Представление ребенка о мире в школьном возрасте определены тем, что он принимает оценки и указания взрослых, которые пользуются у него авторитетом. Учатся люди и воспитываются всегда только через внушение, совершающееся сознательно и бессознательно. Внушаемость в детской психике может сыграть насколько положительную, настолько и отрицательную роль. Психические эпидемии детских самоубийств после прочтения определенной литературы или посещения сайтов единомышленников — это реальность. По мере того, как ребенок растет и превращается во взрослого человека, он становится склонным проявлять собственное критическое суждение. Но и во взрослом человеке по прежнему кроется весьма податливый к внушению ребенок, который продолжает верить в истинность того, чему его учили и учат значимые для него личности. Внушение всегда в большей или меньшей степени присутствует в общении взрослых людей. Именно поэтому идет борьба за влияние на сознание людей в средствах массовой информации. Далеко за примером ходить не надо. В наши дни украинские и российские власти борются за возможность влиять на умы своих сограждан и граждан соседней страны, прибегая при этом к отключению каналов вещания, недопущению к месту журналистов, освещающих события. Внушение — великая вещь и закономерное психическое явление. Внушаемость позволяет множеству людей пользоваться созданными прежде духовными ценностями. Везде и всюду мы, порой не осознавая этого, подвергаемся внушению и внушаем другим. Супруги перенимают друг у друга особенности поведения, привычки, черты характера. Не замечая, мы заимствуем образ мышления и даже манеры героев любимых произведений, цитируем  их. Мнения популярных, любимых и вызывающих восхищение личностей очень часто воспринимаются как нечто неоспоримое…Часто отлаженная система установок позволяет уверенно и с порога судить обо всем на свете, ко всему с готовностью подходить, относиться, заведомо воспринимать. А как много  готовых воззрений у любого верующего — он твердо знает, к чему, как и почему следует относиться, что и как оценивать и воспринимать. Если свято веришь, то просто безнадежно порой искать в этой системе логику. Внушенная информация вырабатывает у личности определенные отношения к окружающему миру. И мы не замечаем, как процесс внушения переходит в процесс самовнушения. Внушаемость личности тесно связана с её самовнушаемостью.

Этот процесс набирает силу в личностных отношениях. Например, если человеку постоянно говорить, что на него ни в чем нельзя положиться, что он неуклюжий, нечестный, он начинает этому верить и внушает это себе он уже сам.

Некоторым людям кажется, что внушаемость прямо связана со слабостью характера и интеллекта. В действительности же дело обстоит как раз наоборот: чем выше интеллект, чувствительность и воображение человека, тем больший эффект оказывают на него внушение и самовнушение, при условии снятия лишней критичности. Убрать критичность у себя добровольно  может только интеллектуал.

Именно самовнушение  играет решающую роль не только в лечении гипнозом, но и в любом другом способе исцеления. Мы сами программируем себя на то или иное психическое или физическое состояние. Сам по себе гипноз не имеет лечебных свойств, а только подготавливает психику к необходимым изменениям и повышает восприимчивость пациента к лечебным установкам врача. Все остальное человек делает сам. В основе всех удивительных изменений лежит самовнушение!

   Гипнабельность — способность погружаться в гипнотическое состояние во время сеанса гипноза.  Степень погруженности варьируется от сонливости  легкой степени до глубокого гипнотического состояния — сомнамбулизма. Ранее, в 19-ом веке считалось, что достигнув высшей степени погружения в гипноз наступает наибольшая внушаемость, но в дальнейшем это было признано ошибочным мнением. Набираясь опыта,  врачи понимали, что степень погружения не важна для эффективного лечения. Достаточно расслабленности, легкой сонливости, концентрации на врачебной формуле, при отсутствии критического восприятия, чтобы эффект от сеанса гипноза был достаточно хорошим. Тем более людей, погружающихся в глубокий гипноз один — два  человека из ста. Для проведения гипнотических сеансов нужна добровольность и  желание пациента, а от гипнолога требуются знания и понимание причин недомогания   пациента. Поэтому я считаю правильным начинать сеансы гипноза после нескольких сессий и обследования. Врач просто обязан найти индивидуальную формулу внушения. Мы ведь помним чем заканчивались когда-то телесеансы Анатолия Кашпировского, какое количество людей вынуждены были искать его самого по всей стране, чтобы он разгипнотизировал, чтобы убрать нежелательные симптомы, появившиеся после его массового гипноза. Врач должен быть рядом и наблюдать обратную связь с пациентом. Тогда он будет ответственен за результат, за весь процесс лечения. Массовые и балаганные целители преследуют совсем не  лечебную цель. Они  манипулируют главной  ошибкой в мышлении человека: «если кто-то  подчиняется на  сцене, то болезни тоже  подчинятся и уйдут». Но это не так. Только  подчиненная одной личности  психотерапия и  индивидуально подобранное внушение есть основа излечиваемости  человека. Неверна так  же идентификация гипноза со сном. Сон и гипноз  - совсем разные  состояния. После сеанса гипноза при наличии мотивации к достижению успеха, люди  начинают  гораздо лучше управлять своим творческим процессом. Достижение цели видится более реальным. Человек справляется лучше со своими трудностями и проблемами. Влияние гипноза на творческий процесс был исследован очень хорошо русскими психотерапевтами. « Гипноз-это важнейший резервный уровень  организма.» ( В.Л. Райков.) Цельное, объемное восприятие внушений специалиста позво­ляет пациенту найти в них терапевтический смысл, некое иное решение ситуации. Это напоминает процесс складывания мо­заичной картины, когда многие элементы мозаики в мозгу у пациента уже есть, но не хватает каких-то деталей, которых он ждет от терапевта и получает в виде внушения.

Некоторые пациенты боятся гипноза, не понимая, почему и как происходит внушение. Поэтому  статья написана для моих друзей и пациентов в помощь основной терапии. Комментарии помогут обьяснить непонятое и недосказанное.

Думаю , что возникла необходимость  поговорить  об эмоциях. В процессе эволюции эмоциональные ощущения и состояния биологически закрепились как способ поддержания жизненного процесса. Значение эмоций для организма заключается в предупреждении  разрушения. Эмоции и переживания есть способ целесообразного поведения. Нельзя не заметить, что взаимная привязанность матери и ребенка основывается на эмоциях. Ребенок, ещё не умеющий говорить, чувствует материнское настроение, эмоциональное настроение матери отражается на его самочувствии мгновенно. Все мы приходим в этот мир уже умея чувствовать, хотя до поры до времени не умеем говорить, не можем ходить. Эмоции необходимы для выживания и благополучия человека. Не обладая эмоциями, то есть не умея испытывать радость и печаль, гнев и вину, мы не были бы в полной мере людьми. Эмоции стали одним из признаков человечности.

Эмоция — это нечто, что переживается как чувство , которое мотивирует, организует и направляет восприятие, мышление и действия.

Любовь, самоуважение, гордость, честь, мужество, симпатия, привязанность, совесть — все эти общечеловеческие ценности основаны на эмоциях. Если бы мы относились к ним равнодушно, они не были бы ценностями, ибо для того, чтобы ценить что-то, нужно относиться к этому эмоционально — любить, радоваться, интересоваться или гордиться. Так и человек, дарующий вам радость или разделяющий ваше горе, куда как более ценен для вас, чем тот, который никогда не пробуждал у вас никаких чувств. Человек может забыть суть слов, сказанных ему кем-либо, но если он при этих словах испытал сильную эмоцию, то будьте уверены, он запомнит и слова и свое эмоциональное состояние при этих словах. Довольно важный момент -расщепление  эмоций, разнонаправленность. Можно одновременно испытывать к какому — нибудь сложному обьекту несколько эмоций.  Некоторые особенности такого объекта по-разному влияют на потребности и ценности человека. К примеру, один и тот же человек может вызывать тревогу и страстное сексуальное влечение. Сексуальное влечение практически всегда сопровождается той или иной эмоцией. В сочетании с гневом и презрением, оно перерождается в садизм или сексуальное насилие. Сочетание сексуального влечения с чувством вины может дать мазохизм либо импотенцию. В любви  сексуальное влечение вызывает радостное возбуждение, острое переживание чувственного удовольствия и оставляет после себя самые положительные эмоции. Эмоциональная привязанность может быть очень сильной, сильнее сексуального побуждения, голода и жажды.  И наоборот, подкрепленные эмоцией, все эти побуждения могут стать совершенно нестерпимыми. Таким образом, эмоции, являясь в раннем детстве жизненной необходимостью, не протяжении всей жизни оказывают огромное влияние на неё, могут обогатить, привести к расцвету творческого потенциала, а могут привести к страданию на долгие годы.  Эмоциями можно управлять, но только тогда, когда разумно осознаёшь механизм возникновения и развития, а можно и не вникая в суть, отдаться им на милость, разум в нужный момент подключится. Только  отрицать их значение и роль для всех сфер нашей жизни и отдавать всю важность  только размышлениям неразумно.

Это на первый и поверхностный взгляд кажется, что эмоции не имеют смысла, а на самом деле наоборот.  Другое дело, что не всегда легко дойти до смысла, если увлечься внешними проявлениями, а порой смысл  нашего эмоционального реагирования  и заключается в том, чтобы скрыть истинную причину переживаний . Это бывает в тех случаях, когда окружение не приемлет причину, и тогда не может пожалеть его. Все жалеют страдающего, когда он расстроен, когда он болен, а вот когда имеет желания, которые противоречат нравственной оценки  окружающих, когда он по мнению других имеет явно завышенные требования к людям, тогда жалость исчезает.  Есть простой тест , а именно — человек на сочувствие отвечает благодарностью и хоть в какой- то степени утешается. Когда же идет обратная реакция — усиление  процесса раскрученных эмоций, непременно  требуется помощь психотерапевта, имеющего возможность разобраться в истинных причинах. Этот процесс конечно будет включать в себя как психоаналитический подход, так и эмоционально — стрессовое лечение. Мне грустно видеть, как иногда хорошие платные клиники предлагают оторванный от нашей реальной российской жизни психоанализ в чистом западном  стиле. Известная клиника в  Волгограде в рекламном ролике излагает: » Психоанализ…Мы реально помогаем людям.»  Психоанализ нужен и порой даже необходим, но он, классический, созданный  и развитый великими западными основателями и продолжателями З.Фрейдом, О. Ранком, К. Юнгом, А. Адлером и многими другими, не задевал эмоциональной сферы человека. А ведь мы все — не роботы, и энциклопедические знания, даже самые огромные, логические размышления и выводы не смогут заменить или вытеснить эмоцию.  Понять эмоциональную сущность любого человека не всегда просто.

Что это значит «эмоциональный человек»? Это тот человек, который мало знает и размышляет? Это тот, кто знает много, но эмоционально перерабатывает знания, с тайной мыслью — а вдруг это всё  и он сам со своими знаниями, никому не нужен? Может быть и то, может быть и другое…как возможны и другие варианты. Ранее в психиатрии , не обогащенной психологическими и психоаналитическими знаниями, ставилось клеймо -»истерическая» или «психопатическая» акцентуация. Наша психиатрия часто грешила упрощением глубоких психологических  мотивов  для реагирования психики. Сгруппировав симптомы,  назначить  определённый психотропный препарат легче. Но, как известно, чаще всего сложности начинаются там, где пытаются упростить.  И фобии, и панические атаки, и ряд других расстройств  ситуационно  обусловлены, имеют  эмоциональную природу,  развиваются неосознанно.  От  эмоциональной энергии   с пессимистическими мыслями мы и страдаем. Чем сильнее эта энергия, тем тягостнее и мучительнее душевная боль.  Размышляющий человек страдает так же, как примитивно мыслящий, и кто больше из них, охвачен эмоциями — это еще очень большой вопрос. Какой бы ни была эмоция, переживаемая человеком, мощной или едва выраженной, она всегда вызывает физиологические изменения в его организме, и эти изменения порой столь серьезны, что их невозможно игнорировать. Довольно часто ко мне обращаются пациенты возраста до сорока лет с жалобами на снижение памяти с просьбой назначить что- нибудь для улучшения памяти. Не всегда они сразу верят в то, что память была захвачена их эмоциями и сложилась иллюзия нарушенной памяти. У памяти есть прекрасное свойство — забывать, этим психика спасает себя от перегрузки информации, но иногда, при раскрученных эмоциях, забывается гораздо больше, чем иногда хотелось бы. Этот механизм своеобразной защиты мозга бывает конечно во всех возрастах, и если страдает память на имена, фамилии, цифры, тексты, то ещё не факт, что имеются какие- то органические изменения в мозговой ткани . Очень часто это результат наших чрезмерных эмоций…

Думаю, что тема эта ещё не закончена, она вызывает много вопросов,  и от ваших вопросов будет зависеть, продолжать её в формате таких статей или не стоит.

  Те люди, которые испытывали или испытывают навязчивый страх, непреодолимую тревогу, паническую атаку, когда уже не знают, «кто ты и зачем ты» на этом свете, наверняка понимают бессмысленность попыток  контролировать себя, контролировать свой страх, избегания ситуаций, приводящих к усилению тревоги, переключения на что-то другое или вообще анализа у себя причины.  Понять причину возникновения неблагополучия и напряжения  можно лишь при легкой тревожности, неуверенности и сомнениях.  Именно с такими методами борьбы с системой, захватившей целиком человека и не дающего ему жить полноценно,  я согласиться не могу.  Причину искать надо, но не страдающему, а психотерапевту — это его задача; а человеку, находящемуся в тревоге и панике , это не только не под силу, но и вредно. Ведь страх, тревога и паническая атака — это сильные эмоциональные потрясения, а бороться мыслями с эмоциями просто неразумно. Не получив эффекта от понимания причин,  любой, даже самый умный человек становится еще беспомощнее.  Ведь мощный ум, осажденный страхами, становится столь же примитивным, что и слабый изначально.  Душевная  боль по своей силе особенная и вообще несравнима ни с чем.

  Итак, необходимость находить причину в таком состоянии страдающему мы отметаем. Тем более, что нередко ее не найти в прошлом даже специалисту. Или найти не сразу.  Появляется сильный стресс,  к примеру, жестокое изнасилование, неожиданное унижение со стороны самых значимых или любимых людей.  Человек в тяжелой или даже опасной для жизни ситуации выживает.  Инцидент исчерпан .  Однако подключается наше человеческое понимание произошедшего. У животных было бы по-другому.  Мне недавно попалась цитата Сенеки :«Предвидение, величайшее из данных человеку благ, оборачивается во зло. Звери бегут только при виде опасностей, а убежав от них, больше не испытывают страха. Нас же мучит и будущее и прошедшее. И никто не бывает несчастен только от нынешних причин». 

После  психологической травмы начинается самовнушаемость накручиванием, возникает целая цепочка мыслей и эмоций и ,наконец, червь сомнения делает свое черное дело. Появляются опасения почувствовать себя плохо. И как только возникло серьезное и очень эмоциональное сомнение «я могу почувствовать себя плохо..»,  сразу возникают сердцебиение, учащенное дыхание,  спутанность мыслей…и полная беспомощность. Такой сценарий развития панического страха узнаваем до боли.

  Беспомощность запускает в действие две попытки решения проблемы. Одна —  избегание всего , а именно — ситуаций, людей, предметов и даже голосов и речи,  напоминающих опасность. Как правило, страдающие люди понимают  нефункциональность своего восприятия, но при этом не в состоянии действовать  по-другому. Гранитная ригидная система уже сформирована, и собственный  контроль над своим сердцебиением, дыханием,  мыслями приводит к ..нарушению ритма, приступам удушья, страху не справиться со своей головой. Чего боимся, то и получаем.  Поэтому всякий контроль за собой невозможен. Вредны советы в таком состоянии медитировать, подвергаться гипнозу и психоанализу. Всему свое время. Возможно когда-нибудь нужны и эти методы, но только не сейчас. Ни расслабления, ни отвлечения на любимые занятия не подойдут. Все это не поможет справиться и найти выход назад, к здоровью. Трудно согласиться с тем, что медикаментозная терапия вылечит. Какая бы она не была современная.  Психиатры ограничиваются только препаратами. Но я не видела в своей практике ни одного фобического больного, вылеченного медикаментами. А страх и тревога могут быть излечены!

  Основные принципы реальной помощи просты, как все гениальное. 

Подобное вытесняется подобным.

Сильная эмоция может быть устранена только не менее сильной эмоцией .

Разрушить замкнутый круг можно только ворвавшись в него.

Это мои общие принципы.  Только такой  подход в случаях страха и тревоги может изменить все. Обычно я разрабатываю в разных случаях индивидуальные рекомендации. Иногда поддерживаю творческие начинания самого страдающего, если они не противоречат этим главным тезисам. 

Не останавливайтесь на щадящих для своего страха действиях. Умную мысль высказал И. Ф. Шиллер : «Лучше страшный конец, чем бесконечный страх» . Помните, что дальше вашего страха и опасений уже
ничего нет. Реальная опасность уже была и прошла. 

- Важно выбрать основное действие , приближающееся  вплотную к вашему  страху. Если тревогу обостряет речь или определенный тембр голоса, ищите подобное  в интернете, в звуковых  записях, прослушивайте по нескольку раз эту запись. Если страх сойти с ума, садитесь в кресло и представляйте в течение получаса как вы уже сошли с ума, и что при этом получается. Только действуйте,  повторяйте упражнение, ни смотря ни на что!

-Только действия, а не избегание,  избавит от страха навсегда. После многократных повторений страх начинает отступать. У меня были больные, который пугаясь временного обострения и отсутствия улучшения от нескольких повторений, уходили из тренировок, щадили себя и..оставались больными.

- Сформированная ригидная система в психике — мощный противник.  Надо несколько десятков повторений, с расширением действий и усилением по глубине.  Пройдет какое-то время и эти усилия окупятся с лихвой. Только не бездействуйте , ваш мозг должен почувствовать отсутствие реальной угрозы.

Хорошо конечно, если бы врач давал вам конкретные инструкции на каждую неделю, но понимая  принципы, которые я описала, вы можете сами разработать план действий. Идти навстречу в этих случаях всегда правильнее, чем избегать.

«Для меня единственный способ избавиться от своих страхов — снять о них фильм .» Так говорил  Альфред Хичкок, и снял фильм. И помните, чтобы не послужило причиной вашего страха, боитесь вы в конце концов только за себя.  Заявляю вам совершенно ответственно : » Кто справился со своим невротическим страхом таким способом, тот уже до конца жизни не будет иметь этого страдания, так как механизмы системы разрушаются полностью и ваш мозг запоминает этот процесс навсегда». 

Страх появился  вместе с  жизнью и прочно с ней сосуществует, так как любое живое существо ориентировано на продолжение существования, а значит инстинкт самосохранения от него неотделим. Страх является одним из основных инстинктов человека, без которого он вряд ли мог бы выжить. Не испытывают страха лишь люди с тяжелыми нарушениями психики.  Чтобы проверить реакции грудного ребенка, его близко подносят к какому-нибудь массивному предмету.  Испугался – значит, все в порядке. Те,  кто утверждают, что не имеют чувства страха, прежде всего обманывают самих себя.  Ощущение страха,  появляющееся в момент опасности у человека — естественное чувство.  

Страх мобилизует физические силы, ускоряет работу мозга, концентрирует внимание, помогает
выходить из тупиковой ситуации. В некоторых случаях отсутствие чувства страха означает отсутствие воображения и, следовательно, неспособность оценить опасность.  Наоборот, те, у кого пылкое воображение, могут часто испытывать это ощущение непропорционально реальной опасности. На почве страха появляются беспокойство, трепет, слабость, бессилие, неподвижность.  Это состояние сопровождается  неясностью суждений и неспособностью к действиям.  

Страх перестает выполнять функцию мобилизации и защиты и тогда мы говорим уже о болезненном тревожном синдроме .  Это то состояние, когда  наши бессознательные переживания и комплексы  сформировали на инстинкте       самосохранения тягостное самоощущение. Многие мои больные,жалуясь на страх и тревогу считают это состояние тяжелой болезнью, эмоционально описывают свое страдание вместе с ощущением безысходности. И это понятно, так как эмоциональная окраска страха и тревоги,  а особенно панических атак — это обязательная составляющая природного инстинкта. Но даже самая ярко проявляющаяся тревога, когда кажется ,что уже на грани , за которой начинается сумасшествие, имеет ту же причину и то же начало,что и слабая, едва появившаяся.

В нашем обществе  страх превратился в настоящую эпидемию. Мы боимся начать и боимся ставить точку; боимся поменять работу и боимся  «застрять» на ней;  боимся, что у нас получится, и боимся,  что не получится. Мы боимся жить — и умереть тоже боимся. Любому из нас знакомы страхи выступать перед аудиторией, отстаивать свое мнение, принимать решения, интимной близости, одиночества, старения, садиться за руль автомобиля, потерять любимого человека, разрыва отношений… Какие опасения Вы можете добавить еще? Не стесняйтесь, добавляйте, ведь вы — не первые и далеко не последние. Тревога и страх всегда были присущи любому думающему человеку. Вспомните: множество великих и известных людей значительную часть своей жизни испытывало страх.

Петр Великий боялся любых насекомых и просторных помещений.

Юлий Цезарь не мог сдержать страха перед грозой и при первых звуках грома бросался в убежище.

Наполеон боялся и ненавидел белых лошадей, их никогда не было в конюшнях императора. Полотна, где Бонапарт изображен верхом на белой лошади, не что иное, как фантазия художника.

Гете панически боялся высоты. Ежедневно он боролся со страхом, поднимаясь на башню страсбургского собора Святого Мюнстера.

Лев Толстой боялся смерти и страдал паническими атаками. Во время приступов мог выбегать из дому практически раздетым.

Николай Гоголь боялся быть похороненным заживо. В завещании писатель наказал не хоронить его, пока на теле не появятся признаки разложения.

Зигмунд Фрейд страдал боязнью открытого пространства, с трудом выходил на улицу и избегал путешествий.

Адольф Гитлер боялся грязи и прикосновений к своему телу, поэтому несколько раз на дню принимал ванну и ненавидел массажистов.

Сталин страдал боязнью отравления и избегал полетов на самолете

Характер страхов изменился в течение длительного развития человеческой психики. Мы уже боимся не тигров и мастодонтов, мы боимся потерять самоуважение, боимся отвержения со стороны окружения, боимся проиграть в соревновании с другими людьми.

С симптомами тревоги и страха (отличие между ними лишь только в наличии обьекта у страха и  его отсутствии у тревоги) обращается больной к любому специалисту, гастроэнтерологу, терапевту, кардиологу..и конечно к неврологу. Важно понять что все мы, пациенты , обращаясь с жалобами на боли в желудке, сердечные боли, боли в позвоночнике, сейчас не заламываем при этом руки. Все  чаще , не справляясь с тревогой, страдающие от нее совершают какие то действия, по их мнению облегчающие напряженное состояние, моют руки,  принимают душ  по 10 раз в день, случаются более изощренные ритуалы, такие, на что хватает бессознательной фантазии.

Понять природу всего этого — путь к успеху, но далеко не всегда это удается самому страдающему . Страх и тревога, а также тягостные панические атаки с успехом лечатся, причем до полного излечения .

Моя статья носит информационный характер  практической проблемы. Нужно познать самого себя. Но оказывается :«В человеке заложена боязнь — познать самого себя!»( Маслоу)

 Когда-то (в Древней Греции) человека, который не боялся познать самого себя  относили к… философам. Собственно, вот это и было определение — что такое философ. Они заглядывали в бездну и… не отшатывались в ужасе, а предпочитали спокойно и хладнокровно изучать открывшийся перед ними вид. Они становились «возмутителями спокойствия», спокойствия тех, кто сделал сознательный выбор — ничего не знать, спать спокойно, кормиться мифами и прочей дезинформацией.  Люди часто боятся «копаться в себе, чтобы не выкопать нечто такое…», боятся «стать психами». Этот страх — пустой страх.  Дело в том, что «психами», в какой-то мере, мы все и так уже являемся. Психопатология серости настолько распространена, что не воспринимается как патология. Но от этого — не перестаёт ей быть. Я всегда призываю пациентов посмотреть на свои страдания с другой стороны, со стороны, которая открывает особенности его личности и в частности именно его страха , когда страх имеет свой обьект. Речь о путях избавления от тревоги и страха можно продолжить в комментариях или следующей статье, но мне важно увидеть вашу заинтересованность в этой теме…